小時候被社工「出賣」，結婚前被逐出教會。同性伴侶 Henry 與 Edgar 的同志路，一點也不平坦，所幸最後，家人願意用愛接納。
文｜卓
相戀五年， Henry 與 Edgar 終於在第六個年頭結婚了。那時， Henry 因為工作關係需要到英國半年， Edgar 立即選擇辭去工作，與他一同前往英國，並在當地註冊結婚。回港後，二人補辦婚禮，成為香港第一對於教堂行禮的同志新人。 Edgar 自小就是天主教徒，而 Henry 亦因為 Edgar 而有了信仰。
結婚，在家人面前給對方一個誓言
回到那一年， Henry 與 Edgar 在同一間會計師樓上班，二人透過朋友介紹相識，不久就墜入愛河。 Edgar 最享受與 Henry 一起在家抱著貓咪，過著簡單幸福的生活；而 Henry 則喜歡 Edgar 了解自己，也為他的生活帶來各種衝擊與改變。兩個性格不同的人，結婚不為甚麼，只希望給對方一個誓言，一個一生一世的誓願。婚禮當天，雙方家人都來了，見證二人在天主前發誓，一起步入人生另一階段。
然而，如今兩口子看著婚照，除了幸福快樂，同時也憶起了許多大大小小的經歷。從成長、相識到成家，整個過程並不容易。
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示愛被欺凌，社工要改正他
那些年的 Edgar 就讀男校，喜歡上一位男同學，為他織了一條頸巾，卻只換來暗戀對象的狠狠拒絕：「很噁心，用來做地布也免了！」男孩更到處張揚此事，令 Edgar 受盡同學的白眼與欺凌。
面對傷害，年幼的 Edgar 並不懂得處理，於是選擇了找社工求助。社工承諾他會保密，因此 Edgar 敝開心扉與社工傾談了一個下午。沒想到，當晚甫進家門， Edgar 就見到母親坐在沙發上嚎啕大哭。原來母親已從社工口中得悉他的性傾向，信奉天主教的她完全不能接受 Edgar 的不一樣，二人的關係亦因而受到嚴重的影響。
社工後來解釋：「保密都有一個範圍，例如你做了些作奸犯科的事情，我一定要跟你家人說，幫助你去改正。」 Edgar 對此感到十分難受，二人間的信任瓦解。雖然社工仍有主動聯絡 Edgar ，但 Edgar 再也沒有積極回應對方。
與母親關係破裂， Edgar 於是選擇中五後到外國讀書，離開一段很長的時間。
可是時間沒有讓母親接受他的性傾向，事隔多年，母親仍然只會稱呼 Edgar 的男朋友為「你的朋友」，直到 Henry 出現—— Henry 默默地為她解決生活難題，例如處理租務等問題，一步一步改變她對自己的想法，她才慢慢接受二人的戀情。
Henry 成功取得 Edgar 母親的歡心，想必自己的家人也早已接受他是男同志吧？事實是， Henry 在決定成婚前的三十多年來，都一直守著這個秘密，從沒有考慮過告訴家人。
不過，知子莫若母，原來二人同居期間，母親早已猜到。這幾年間，她不斷想像 Henry 出櫃的情景，默默等待兒子鼓起勇氣向她坦白。 Henry 也沒有令母親「失望」，出櫃的那天，除了向她坦白自己的性傾向，亦同時告知跟 Edgar 到英國結婚的決定。
雖然跟自己想像的情景可能有點出入，但母親仍然保持冷靜，說出心中默唸了數千遍的台詞：「我早已感覺到的了，最重要的是要一生一世，不離不棄。」原來 Henry 的父母結婚多年，關係甜蜜，母親亦為此感到十分自豪；因此她對這段關係的最大寄語，就是希望二人可以跟她一樣，過著幸福美滿的生活。一句包含無限溫柔的說話，在 Henry 心中激起陣陣漣漪：「她清晰地表示不介意我的對象是男是女，最重要的是能互相扶持，我覺得她非常肯定她對我的愛。」
無條件的愛？談何容易！
時間及 Henry 的心思令 Edgar 的母親慢慢接受二人的關係，但當得知二人要結婚，母親仍然表現得晴天霹靂。 Edgar 形容，母親聞訴後愣愣地看著天空，良久才能吐出一句說話：「為什麼要結婚？住在一起就算吧！」同居是二人的事，結婚卻意味著要公開關係。母親擔心公開這個一直守在家裡的秘密，會為 Edgar 帶來傷害。
另一邊廂， Henry 對母親的出櫃雖然出乎意料地順利，卻還有父親那一關未過。
雖然在心裡排練了兒子的出櫃情況多次，跟丈夫的關係亦親密，但 Henry 的母親原來從沒有跟丈夫提過自己的猜測。因此，當父親第一次面對這個消息，他立刻崩潰了。父親從未想過兒子是同性戀，只傻傻地認為 Edgar 和兒子是同居好友，後來更因此感到自責：「我是否做錯了甚麼，令你變成這樣？」父親更一度拒絕出席二人的婚禮。
儘管沒能第一時間接受孩子的性傾向，但雙方家人最後也選擇了不離不棄，一同出席婚禮。這一切，都不是一句「家人的愛是無條件的」可以簡單概括。
被另一個「家」離棄
Edgar 自幼在天主教薰陶下成長，他形容教會就是他另一個家。 2016 時，他更成為了聖召委員會的其中一員，雖然職務屬義務性質，但他從不計較，樂於為這個家付出。
然而，當他與 Henry 的結婚照片在網上出現的時候，主教主動聯絡他，並給他一封信，要解除他的職務。信中內容直指 Edgar 以民事結合的方式生活，若只屬兩位教友的私生活層面，教會是不能介入的。但 Edgar 身為委員，並在社交媒體公開其民事結合生活方式，影響教會團體和教會公益，因此教會不能置身事外，必須糾正，以免教會團體遭誤會。
侍奉教會多年，最後卻被拒於門外， Edgar 經常以淚洗面。 Henry 為了 Edgar 多次跟教會理論，更嘗試與主教接觸，希望主教可以聆聽他們的聲音，可惜毫無回音。另一方面，為了保護 Edgar ，原來 Henry 一直把那封信收起來，直到這次訪問， Edgar 才第一次讀到信的內容。
被另一個「家」離棄，並沒有為二人帶來對宗教的仇恨與恐懼。相反，他們渴望有機會跟宗教組織分享，讓教會透過聆聽，重新了解同志；明白同性伴侶結合，只是希望建立一個屬於自己的家，而不是、亦不會破壞異性戀家庭。他們更期望有一天，教會這個「家」可以重新接納 Edgar ，讓他再一次感受到這個「家」給他的愛。
已婚伴侶，有名無份
在荊棘路上互相扶持， Henry 和 Edgar 終於步進教堂。可是，「已婚同性伴侶」這個身份，不但沒有為他們帶來伴侶應有的保障，而只有更多不公義。
同志要爭取的實在太多了，當中Henry和Edgar認為最重要的是反歧視條例，條例可保障市民不會因性傾性向而被無故被解僱、獲得較差受聘條件、晉升機會、福利等；亦可避免商戶拒絕為同志提供貨品、設施或服務等等，許多問題都能迎刃而解。
而作為已婚同性伴侶，他們第二重視的是承繼權。 Henry 指出，假如同性伴侶的其中一方意外身亡，由於香港政府不承認他們的關係，已故一方的財產就會轉移到家人手中。很多同性戀者的家人都未能接受孩子的同性伴侶，所以死者的伴侶很有機會突然失去所有；而最壞的情況是已故一方沒有家人，物業被政府收走。在沒有法律的保障下，喪偶的一方在面對痛失所愛之餘，更可能會流離失所。
雖然婚姻平權可以一刀切為已婚同性伴侶帶來承繼權、配偶福利等跟異性伴侶平等的權利，但由於這條路十分漫長，亦不容易，因此 Henry 和 Edgar 將婚姻平權排在第三位。
Henry 特別提到，政府亦有針對同性戀而有設立相關的措施，例如家暴保障已包含「同居關係」，同性伴侶亦可以為對方作出重要醫療決定等。可是，相關人士如醫生、警察等，彷佛對這些措施一無所知；性小眾亦未必知道他們可以享有這些權益。政策的透明度不夠，同時沒有足夠的推廣或指引，相關人士在面對以上情況時仍不知所措，變相令政策形同虛設。
司法覆核：不是最好，卻是唯一的方法
同志平權在這二十多年間寸步難行，身為律師的 Henry 分析，這是由於行政及立法途徑已被堵塞。行政方面，擁有權力的高官大多有宗教信仰，加上宗教團體的壓力，令他們不會主動處理同志議題。立法方面，立法會議員提出的個人議案必須經由直選議席及功能組別投票通過；在功能組別充斥建制派議員的情況下，同志議案注定不能通過。
最後就只有司法覆核了。 Henry 解釋，司法覆核可由一般市民提案，當事人亦不需要向公眾拉票，因此司法覆核成了性小眾爭取權益的唯一途徑。誠然，近年愈來愈多性小眾走進法庭，如： W 小姐婚權案、女同志 QT 受養人案、公務員同性配偶福利案等。作為一位律師， Henry 對這些案件當然不陌生，他卻認為司法覆核不是最好的途徑。
Henry 指出，雖然每個市民都可以提出司法覆核，但訴訟所花費的金錢卻不是人人可以承受的，申請法援亦不能完全解決金錢問題。而且一宗案件動輒花上數年時間，當事人除了要應付長時間的情緒困擾，更要面對社會壓力。而更重要的是，政府也需要消耗大量公帑在每宗案件上，長遠來說，會令反對人士更反感。因此，儘管司法是性小眾唯一的希望， Henry 最希望的，還是政府可以主動實踐同志平權。
来源：Asia Travel Book
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