斷捨離不只重新建立你與物質的關係，還包括你面對老病死的態度。人生活著，便是一日日朝向死亡邁進，而當我們能放掉執著，就能夠更快活的活在當下。
難以言喻的爽快感湧上心頭
距今四十年前，還在讀大學的我，與全力衝刺學業、投入興趣和戀愛，歌頌校園生活的其他同學相比，應該是個沒什麼進取心、隨波逐流的學生。
姊姊看不過去，建議我去學瑜伽。當時新世紀運動、精神世界蔚為風潮，瑜伽也開始受到矚目。
但那時候的瑜伽，和現在以運動為主、追求美容和健康的瑜伽大不相同，是以「身心修養」為主軸，透過呼吸、飲食、姿勢、動作、思想、環境等等，從自我的內在及外在來實踐瑜伽哲學。那時我一頭栽進了瑜伽的樂趣裡，從文化中心的課程開始，朝「指導員培訓講座」邁進的過程中，接觸到放棄「執著」的「斷行」、「捨行」、「離行」的行法哲學。
行法哲學是透過實踐來體會的哲學，而不是單純從書本學習。比如說，最有名的「斷行」就是「斷食」。除了水以外，多日粒米不進，是需要毅力和忍耐的禁欲修行。
坦白說，當時的我聽到「拋棄執著」，也懵懵懂懂。當時的我這個也想要、那個也想要，渾身上下充滿了物欲，什麼「斷行」，根本不在我的考慮之列。物欲和食欲也完全不想拋棄，我立刻便對「斷行」烙下「不可能」三個字，當作沒聽過。
但其實我應該也隱約察覺到這過剩的執著心可能對自己有害，似乎一直沒有忘掉「斷行」、「捨行」、「離行」這三個詞，讓它們一直沉睡在「內心的櫃子」裡。就在某一天，它們突然醒來了。如今回想，那真是命運之日。
得知「斷行」、「捨行」、「離行」十年後，我那位具有超凡魅力的瑜伽老師驟逝，舉行了道場葬禮。
忘了是聊到什麼而提起，我殷殷地向一起參加葬禮的瑜伽指導員前輩傾訴說：「什麼『斷行、捨行、離行』、什麼『拋棄執著』，根本不可能做到。」
姑且不論出家的修行僧，我們做不到是沒辦法的事——我想當時我只是想要別人同意我的想法。
結果前輩嘆息說：「就是說啊，像我家的衣櫃，塞滿了根本不會穿的衣服，卻很難丟掉呢。」
這句話有如轟雷掣電。（延伸閱讀：「這是從國外買回來的耶」無法斷捨離，不是捨不得物品，而是沒放過自己）
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因為當時我好歹也是個家庭主婦，每天努力做好家事，然而在收納整理方面，尤其是衣物的整理，卻是一塌糊塗。衣櫃裡塞滿了衣服——不，多到都滿出來了，卻整天埋怨「沒有衣服可以穿」，我到底是怎麼回事？難道那擠得水洩不通的衣服，就是我的「執著心」，是具體呈現出我的「執著心」的事物？
因此我決定立刻面對衣櫃裡的衣物。然而儘管我想要丟棄不再需要的衣物，卻困難重重。
「買的時候滿貴的耶。」「搞不好還會再次流行。」「這還很新，真的要丟掉嗎？」「留著又不會怎樣。」衣服彷彿不停地在對我說話。
然而另一方面，憤怒卻也油然而生：「怎麼會有這麼多這種東西！」
對當時的我來說，清理不需要的衣物的作業，真正有如披荊斬棘。
儘管承受著丟東西的內疚和痛苦，但我持續慢慢地清理，心靈漸漸地輕盈起來，一股難以言喻的爽快感湧上心頭。
扔掉一件無用之物，就多出一點空間。
扔掉一件多餘之物，就免去一樣負擔。
扔掉一件無益之物，就恢復一絲清爽。
這是斷捨離這套減法的解決方案所帶來的真實體會。
然後不知不覺間，我將這套「透過物品，放掉執著，讓自身恢復、淨化」的自我探索方法，稱為「斷捨離」。
不過，這時它還只存在於我一個人的心中。
徹底珍惜現在擁有的人、事、物
以前有一位身兼僧侶的宗教學家如此形容斷捨離：
每個人總有一天都一定會失去珍惜的事物，但關鍵時刻，要放手非常困難。每天進行捨的練習，才能接受最大的苦惱——老、病以及死。
「說到底，斷捨離就是在練習接受自己和重要的人的死亡。」我認為這很像佛法專家的解釋。因為我們的死亡率是百分之百，死亡是我們最後要面對的肉體斷捨離，所有的人都不可能避免。
我在「終活」的項目也提到，無論平日是否意識到，我們每一天都在朝死亡一步步邁進。因此以某個意義來說，或許每天都是終活，而斷捨離就是一種終活。如果有一天將要迎接「死亡」，那麼為了快活地活在當下的人生，放掉身邊的「執著」，也就是「排出」，是不可或缺的。這是斷捨離的立場。
但另一方面，也有完全相反的價值觀。
清出、捨去、放手
納入、拾起、擁有
當然，兩邊都是必要的。因為有這兩者，才能進行「新陳代謝」。
但追根究柢地想，所有的一切都是向地球暫時借來的罷了。那麼站在地球的角度，我們以為買來、要來的東西屬於自己，或許只是一種誤會。
「擁有」說穿了只是我們一廂情願的想法，只不過是人類社會的規則。如果說物品是暫時借來的，擁有物品，只是剪下物質悠久的流動過程中的一小部分，那麼我希望我們能夠珍惜這短暫的相遇。然後當這段緣分結束時，可以果斷地放手。
這對所有的人、事、物，都是一樣的。（延伸閱讀：「我扔下他，像扔東西一樣」關於難捨棄的前任：泰國電影《就愛斷捨離》）
我在精簡物品的過程中，心中慢慢地滋長出這樣的意識。
物品愈多，我們待它們就愈草率；相對地，物品愈精簡，就愈會萌生出珍惜當下在此處的物品的精神。我也是每天都體味著重視每一樣「人、事、物」的感受。
平時很容易忘記這件事，但我們的生命是有限的，時間和空間也是有限的，能夠運用的精力也有限。所以我們才更需要斷捨離。
本文摘自山下英子的《新．斷捨離【10週年全新增訂版】：斷絕不需要的東西，捨棄多餘的廢物，脫離對物品的執著，改變650萬人的史上最強人生整理術再進化！》。由平安文化授權原文轉載，欲閱讀完整作品，歡迎參考原書。
《新．斷捨離【10週年全新增訂版】：斷絕不需要的東西，捨棄多餘的廢物，脫離對物品的執著，改變650萬人的史上最強人生整理術再進化！》
来源：Asia Travel Book
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